Новая работа позволяет иначе взглянуть на освоение и заселение Американского континента в эпоху, которая началась в конце последнего ледникового периода, когда люди смогли перейти сюда из Азии по замерзшему и пересохшему Берингову проливу. Судя по результатам исследования Нельсона Фагундеса и его коллег, их продвижение на юг и восток не было масштабным маршем и скорее напоминало медленное расселение новых семейных групп, которые одно за другим осваивали новые места и ресурсы.
Новости СМИ
В книге читателя ознакомят с краткой историей Теотиуакана, которая начинается с раннего формативного периода, когда города ещё нет, но создаются предпосылки для его зарождения, и завершается колониальной эпохой. Значительное внимание уделено хронологически последовательному изложению истории современных исследовательских работ на территории археологического памятника. Затем читатель сможет подробно ознакомиться с различными аспектами существования Теотиуакана в классический период – время расцвета мегаполиса и дальнейшего его коллапса. Авторы очерка также остановились на внешних отношениях Теотиуакана с другими культурами Месоамерики. В особый и детальный раздел вынесены многогранные контакты мексиканской метрополии с царствами низменной зоны майя. Наконец, завершают книгу послесловие, в котором представлены различные гипотезы о древнем названии города.
Находки относятся к малоизученной культуре Виру, существовавшей в долине одноименной реки приблизительно с 300 года до н. э. по 500 год н. э., когда в эти места пришли представители культуры Моче. Археологи нашли остатки рыбацкого поселения, керамику с антропоморфными и зооморфными изображениями, рыболовные крючки и 54 погребения. В тридцати из них наряду с полными скелетами обнаружились сверхкомплектные руки или ноги.
Приглашаем всех желающих на очередную встречу в рамках ежемесячного научно-популярного Семинара «Гайавата», которая пройдёт в Москве 15 апреля. Вход свободный. На семинаре будут представлены 2 доклада. Мероприятие пройдёт с 15:00 до 18:00 по адресу: Москва, Николоямская ул., 1, Библиотека иностранной литературы (м. Таганская, м. Марксистская или м. Китай-город).
Иногда генетика позволяет нам открыть то, что было стерто со страниц истории, или искажено в последующие эпохи. Нам удалось раскрыть лишь небольшую часть тайн этой удивительной цивилизации. Если нам удастся найти мумию хотя бы одного из правителей империи, мы узнаем гораздо больше о том, где и как появились первые инки", — рассказывает Рикардо Фуджита из университета Лимы (Перу).
В отличие от геоглифов Наски, которые можно целиком увидеть только с воздуха, рисунки на плато Пальпа были вырезаны на склонах холмов, так что их можно было увидеть из расположенных ниже деревень. Также в отличие от знаменитых «соседей», геоглифы Пальпы представляют собой в основном фигуры, и среди них много изображений людей, в основном воинов.
В апрельском выпуске российской версии журнала National Geographic вышла статья «Как выглядел последний правитель Империи инков?», где представлена выполненная по якобы черепу Атауальпы реконструкция облика Инки. Редакция сайта «Мир индейцев» попыталась разобраться действительно ли упомянутый череп принадлежал последнему Инки?
В Ненецкий округ приехали три представителя индейцев сеймиш: специалисты по культуре, охране окружающей среды и развитию бизнеса. Программа пребывания рассчитана на две недели. За это время делегация встретится с представителями различных сфер деятельности в НАО, побывает в национальных поселках, стойбищах оленеводов и семейно-родовых общинах. "Наша цель - установить контакты, чтобы сеймиш встретились с ненцами, ключевым моментом будет посещение Малоземельской тундры, знакомство с бытом оленеводов", - пояснил руководитель проекта по двустороннему обмену опытом Ян Туров.
Это стало историческим событием для епархии Сан-Габриэл-да-Кашоейра, на территории которой проживают 23 коренные этнические группы. Отец Жералдо Триндаде Монтенегро родился в населенном пункте Арарипира Кашоейра, расположенном на границе между Бразилией и Колумбией. После окончания семинарии его рукоположили в диаконы и он выполнял служение на приходе, где теперь будет выполнять обязанности священника.
В 1864 году между индейским народом чилкотин и европейскими поселенцами возник конфликт из-за строительства дороги к золотоносному ручью через индейскую территорию. В апреле начались нападения индейцев на строительные бригады. В течение трех с небольшим месяцев погибли двадцать человек. Пятеро индейских вождей были приглашены для переговоров к местному администратору Уильяму Коксу. Прибывшие вожди были немедленно арестованы и подвергнуты суду по обвинению в убийствах. В свою защиту они заявили, что ведут войну, а не совершают преступления. В тот же день они были повешены в городе Квинел. Некоторое время спустя был схвачен и повешен еще один вождь, пытавшийся предложить выкуп за пленных.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- …
- следующая ›
- последняя »