Человек в американских тропиках
Последнее время при все возрастающем внимании к проблемам экологии большой интерес не только специалистов, но и мировой общественности вызывают вопросы взаимоотношения человека и природной среды в тропиках, особенно в Амазонии. Здесь расположена самая крупная в мире область тропических лесов, дающая четвертую часть поступления кислорода в атмосферу нашей планеты, в связи с чем эти леса нередко образно называют легкими планетами. В реках бассейна Амазонки содержится одна пятая имеющейся на земле пресной воды.
Осуществляемые последние десятилетия Бразилией, Перу, Эквадором, Венесуэлой и другими государствами региона планы экономического развития Амазонии и: сопредельных областей южноамериканских тропиков глобальны по возможному воздействию на биосферу и климат земного шара.
Реализация этих планов уже привела к нарушению экологического баланса на миллионах квадратных километров, так как в проектах экономического развития не учитывались особенности экологии человека в зоне влажных тропиков. Реакцией на неудачи освоения района стало стремление выявить экологически целесообразные в указанных природных условиях формы приспособления человека к природе Амазонии и шире — к особенностям тропических лесов и саванн Америки.
Остается неизвестным, как и когда люди впервые проникли в зону тропических лесов Южной Америки, в частности в область Амазонии. К западу от нее в Андах обнаружены местонахождения древностью до 15 тыс. лет (стоянка Аякучо). Примерно таков же возраст стоянок Тайма-тайма и Миако на севере Венесуэлы. Они оставлены охотниками и собирателями конца плейстоцена. Не позднее чем 11 тыс. лет назад первобытный человек достиг южной оконечности Американского континента. На востоке его в Бразилии в местностях к югу от г. Салвадор и к северу от Рио-де-Жанейро примитивные охотники и собиратели, несомненно, жили 9—10 тыс. лет назад1.
В то же время внутренние области Южной Америки рассматривались первопоселенцами как неблагоприятные для обитания. Такова принятая в специальной литературе точка зрения по этому вопросу. Она хорошо согласуется с археологическими данными. Так, в Амазонии не найдены стоянкн возрастом свыше 4 тыс. лет. Местонахождения с такой датировкой обнаружены в среднем течении притока Амазонки р. Укаяли в Перу. Они относятся к так называемой культуре Тутишкайныо, существовавшей на Укаяли во II —I тысячелетиях до н. э. Стоянки людей этой культуры характеризуются толстым культурным слоем, наличием керамики и некоторыми другими чертами, позволяющими утверждать, что создатели этой культуры были не бродячими охотниками и собирателями, а оседлыми или по меньшей мере полуоседлыми земледельцами, подолгу жившими на одном месте. Другой отраслью их хозяйства было рыболовство, на что указывают находки костей и чешуи рыб 2.
В устье Амазонки на о-ве Маражо в первой половине I тысячелетия до н. э. существовала другая древняя культура — Анариатуба. Ее создатели также жили в долговременных селениях и, видимо, знали земледелие.
Ни у кого из исследователей не вызывает сомнения факт, что земледельцам в Амазонии предшествовали охотники и собиратели. Но столь же распространено и другое убеждение: доземледельческое население этой области было очень редким и немногочисленным, так как природные условия территории как в далеком прошлом, так и в настоящее время были и остаются малоблагоприятными для охоты3. Здесь никогда не водились стада крупных животных, служивших основной добычей для североамериканских индейцев на разных этапах их истории. Тех животных, которые есть в этой природной области, трудно обнаружить в густом лесу. Как бы то ни было, в Амазонии не известны древние археологические стоянки, которые определенно можно было бы отнести к доземледельческому этапу развития культур индейцев тропических лесов. Напротив, следы земледелия как в Амазонии, так и в сопредельных областях тропических лесов и саванн указывают на раннее появление у местного населения интенсивного земледелия.
Исследование аллювиальных почв варзеи, т. е. ежегодно затопляемой долины Амазонки, показало, что земледелие на них могло обеспечить существование на берегах реки многочисленного и довольно оседлого населения, которое даже могло бы производить значительный прибавочный продукт.
В последние два десятилетия в низовьях Амазонки на о-ве Маражо, в низменных районах Боливии, Колумбии, Эквадора, Венесуэлы, Суринама, на п-ве Юкатан в Мексике, в Белизе и некоторых других местах были обнаружены большие по площади зоны ныне забытой коренным населением формы интенсивного земледелия — на искусственных насыпях (возвышенных полях) с дренированием почвы с помощью сети каналов. В Южной Америке наиболее древнее земледелие на возвышенных полях открыто в низовьях Амазонки. Оно появилось там не позднее I в. до н. э.4
Свидетельство о существовании в долине Амазонки еще в глубокой древности интенсивного земледелия, которое требовало хорошо организованных совместных действий крупных коллективов людей для сооружения насыпей, соединительных дамб между ними, дренажных каналов и тому подобных земляных работ и одновременно позволяло большому числу людей жить оседло в крупных поселках, дают возможность с доверием отнестись к сообщениям ранних европейских хронистов и путешественников о значительной плотности и высоком уровне социально-экономического развития коренного населения долины Амазонки в XVI — начале XVII в.
Так, Гаспар де Карвахаль, летописец плавания Орельяны по Амазонке в 1542 г., сообщал, что селения индейцев омагуа, живших в то время на главном течении Амазонки между реками Жапура и Пурус, тянулись вдоль берегов почти непрерывно. По большей части они отстояли одно от другого на расстоянии, не превышавшем дальность полета стрелы, т. е. менее 100 м. Наиболее удаленные селения не располагались на расстоянии более половины лиги (лига — испанская и португальская мера длины, равная 5,5 км) 5.
Не исключено, что с культурным влиянием, распространявшимся из Амазонии на северо-запад, связано и развитие системы земледелия на искусственных насыпях с дренированием почвы в предклассовом, предположительно военно-демократическом обществе чибча, обитателей горных районов Колумбии. Лишь периферийные части их предгосударственного образования захватывали равнинную зону этой страны6. Гораздо реже, чем на равнине, возвышенные поля с дренированием почвы создавались в горных районах. Наиболее сложная из земледельческих систем такого рода была исследована в конце 70-х — начале 80-х годов в расположенной на высоте 2800 м над уровнем моря долине Каямбе—Кахас в 50 км к северо-востоку от Кито (Эквадор). Это единственная из известных систем земледелия на возвышенных полях, включавшая довольно сложные гидротехнические сооружения: многочисленные каналы с запирающимися и отпирающимися шлюзами для регулирования уровня воды, стекающей с гор. Сами возвышенные поля находились на нижней пологой части склонов долины и внешне напоминали террасы, т. е. расположенные уступами поля, характерные для земледелия древнеперуанской цивилизации Андского нагорья. Но возвышенные поля долины Каямбе—Кахас в отличие от настоящих террас были прорезаны каналами, между которыми находился комплекс обработанных грядок. Неподалеку от этих возвышенных полей обнаружены монументальные сооружения из земли, видимо, ритуального назначения. Их считают принадлежащими племени кара. Остается неясным, была ли создана система возвышенных полей долины Каямбе—Кахас людьми этого племени или она принесена сюда какой-то группой мигрантов, не сумевшей выжить в новых условиях и распространить свое культурное влияние на прилежащие районы7.
Велика роль интенсивного земледелия, особенно на возвышенных полях с дренированием, а там, где это требовалось, с ирригацией почвы, в сложении цивилизации майя. Интенсивное земледелие у майя было исследовано недавно, но предположения, что именно оно, а не подсечно-переложное земледелие служило экономической базой городов-государств майя, высказывались уже несколько десятилетий назад. Так, А. Палерм и Э. Вольф еще в 1957 г. писали, что если города майя классического периода были не только ритуальными центрами, но и местом жизни людей, то нельзя больше считать, что их существование и развитие могло покоиться на подсечно-переложном земледелии. Для майя начала колониальной эпохи,— отмечали Палерм и Вольф,— имеются упоминания о наличии ирригационных сооружений в районе рек Монтагуа и Улуа и о дренировании почвы в Табаско, Мексика8. Исследования последнего времени полностью подтвердили предположение А. Палерма и Э. Вольфа: земледелие майя должно было быть сложной системой, которая в зависимости от местных условий использовала различные приемы, и нет весомых причин считать выжигание леса под посев ведущей формой их агротехники 9.
Интересные данные о распространенности и формах интенсивного земледелия у майя были получены в 1977—1978 гг. при съемке новой радиолокационной системой с высоты 9 тыс. м территории Гватемалы и Белиза, покрытых тропическими лесами. В результате этой съемки на обширной территории выявлена сетка каналов. По предварительным данным, только в Гватемале были обнаружены каналы на площади в 14 тыс. га 10.
В редакционной статье специального номера журнала «Америка Индихена», посвященного исключительно интенсивному земледелию в доиспанской Америке, отмечалось, что возрождение традиционной индейской техники земледелия, изучение ее функций и степени распространения в Западном полушарии ныне являются одной из важных задач Межамериканского индихенистского института. В настоящее время не используются и пришли в упадок многие ирригационные сооружения древности в засушливых областях, террасы в горных и возвышенные поля в низменных областях тропиков, по берегам озера Титикака. А ведь здесь жило многочисленное индейское население, обрабатывавшее эти земли и получавшее с них большие урожаи. Современная агротехника не знает экологически приемлемых и дешевых средств для использования этих земель. Единственная возможность снова ввестп их в оборот и тем увеличить сельскохозяйственную продукцию стран тропической Америки — это возродить древние индейские системы земледелия. Таким образом, заключает автор редакционной статьи В. Деневан, известный специалист по индейскому земледелию, «изучение этих систем важно, чтобы узнать наше прошлое, но также, чтобы искать лучшее будущее»11. Сходные высказывания можно встретить во многих публикациях, посвященных современному освоению американских тропиков, в частности Амазонии.
Нам думается, что интенсивное земледелие с ирригацией почвы в засушливых районах, с ее дренированием в районах с большой влажностью, подвергающихся ежегодным наводнениям, можно рассматривать в качестве характерной формы приспособления индейцев доколумбовой Америки к природным условиям тропической зоны.
После начала европейской колонизации индейцы поймы Амазонки и других крупных рек рассматриваемого региона были в короткий срок уничтожены или порабощены, а их система интенсивного земледелия пришла в упадок. Известная нам по этнографическим данным культура аборигенов тропических лесов и саванн Южной Америки — это в основном культура жителей не заливаемой поймы-варзеи, а более возвышенной местности.
На терра фирме индейцы не смогли создать систему интенсивного земледелия подобную той, которая существовала в пойме Амазонки и в некоторых других районах Амазоно-Оринокского региона и обеспечивала устойчивую оседлость местного населения. На терра фирме они практиковали экстенсивное подсечнопереложное земледелие, соответствовавшее природным условиям этой зоны и не нарушавшее структуры почв и в целом экологического баланса. Как показали современные исследования, подсечно-переложное земледелие экологически целесообразно даже в наши дни при разработке систем хозяйственного освоения развивающимися странами влажных тропиков Мезоамерики и Южной Америки. Вместе с тем подсечно-переложное земледелие всегда требовало периодической смены истощенных земель новыми, следовательно, исключало прочную оседлость, а также налагало определенные ограничения на плотность населения12. Раз в несколько лет или при наиболее благоприятных условиях — несколько десятков лет селения приходилось переносить на новое место. Экстенсивный характер земледелия, как правило, делал невозможным создание селений численностью жителей более нескольких сотен, чаще — десятков человек. Во многих районах оседлости препятствовало также быстрое истощение охотничьей фауны. Например, амахуака перуанской монтаньи в середине XX в. уничтожали запасы дичи в окрестностях селения за один-два года, несмотря на то что жили совсем маленькими общинами, насчитывавшими в среднем по 15 человек13.
Богатство Амазонки рыбой, наличие в ее водах большого количества ламантинов и речных черепах позволяли даже на основе одного лишь присваивающего хозяйства создавать оседлые поселения. Круглогодичная оседлость способствовала возникновению интенсивных систем земледелия на плодородных почвах поймы Амазонки, в частности развитию так называемого земледелия на возвышенных полях с дренированием почвы, о котором уже говорилось выше. Оседлое население долины Амазонки было многочисленным, производило значительный прибавочный продукт и, как отмечалось выше, по социальному уровню, видимо, стояло на пороге становления классовых отношений.
В то же время индейцы, жившие на притоках Амазонки и в междуречьях, несмотря на некоторые различия, по культуре были гораздо ближе друг к другу, чем к населению главного течения р. Амазонки. У одних групп индейцев преобладали земледелие и охота, у других — земледелие и рыболовство, имелось небольшое число племен, для которых главным было присваивающее, а не производящее хозяйство.
У племен, получавших большую часть пищевых продуктов за счет земледелия, а не охоты или рыболовства, численность общины достигала 150—200 человек (уитото, куйкуру). Общины охотничьих племен насчитывали от 15—20 до 80 человек. У всех этих племен, по-видимому, не было сколько-нибудь крупных социальных объединений, включавших не сотни, а тысячи человек. Их племена и этнокультурные объединения из нескольких племен (например, шингуанос) являлись этническими, а не социальными образованиями, не имели единых органов управления и т. д.
По своему социально-экономическому уровню племена внутренних районов Амазонии находились на этапе развитого общинно-родового строя, хотя в силу ряда конкретных причин родовая организация у многих племен распалась и ей на смену пришла система первобытных территориальных общин, на которые спроецировались и многие функции рода. Сходной была картина социально-экономических и этнических отношений у индейских обществ бассейна Ориноко.
При всем различии в направлении хозяйства, степени оседлости, людности поселений, уровне социального и этнического развития индейские общества Амазонии, и не только Амазонии, но и всей зоны тропических лесов и саванн Южной Америки, были едины в одном, они умело использовали ресурсы тропической экосистемы, не нарушая ее. Перемены, вносимые деятельностью человека в природную среду доколумбовой Амазонии, а в целом — тропической Америки (выжигание участков леса под огороды, лов рыбы, промысел зверя, сбор полезных растений и т. п.), имели временный обратимый характер. Оставленные огороды сначала зарастали вторичной растительностью, потом покрывались многоярусным лесом, на заливные земли поймы каждое очередное наводнение снова приносило плодородный ил, не давая сельскохозяйственным угодьям истощиться, естественный прирост компенсировал убыль животного мира от охоты и рыболовства. Эти виды деятельности у индейцев были обставлены многочисленными магическими запретами, фактически предупреждавшими перепромысел.
Европейская колонизация южноамериканских тропиков положила конец гармоничным отношениям между человеком и природой в этом регионе. Ныне Амазония является регионом, где осуществляются крупные государственные проекты экономического развития и развития инфраструктуры. Здесь развертывают свою деятельность многие национальные и транснациональные монополии. Свою долю прибылей стремится ухватить и несметное множество нахлынувших в этот район темных дельцов, спекулянтов землей.
В последние полтора десятилетия в Амазонии построены тысячи километров автомобильных дорог. Они прошли по землям, на которых живут или жили к началу строительства десятки индейских племен. Автодорожное строительство продолжается. В частности, строящаяся в настоящее время крупнейшая после Трансамазоники дорога — так называемая Северная периметральная — рассекла, как уже отмечалось, последний почти чисто индейский район Бразилии, где обитают яноама. Одновременно со строительством дорог в Амазонии, особенно в бразильской, создаются или уже действуют несколько больших сельскохозяйственных и горнорудных комплексов — в Амапе, Рорайме, на севере Мату-Гросу, в Рондонии, на юго-западе штата Амазонас и т. п.
Вся эта деятельность по освоению Амазонии приводит к существенным экологическим изменениям, к деградации экосистем. Вырубаются леса, земли под пастбищами за несколько лет превращаются в безжизненную песчаную пустыню, загрязняются реки, уменьшается количество зверей, птиц, рыбы. Тем самым подрываются материальные основы существования индейских общин. Индейская культура на протяжении столетий хорошо приспособилась к амазонским экосистемам, и любые резкие нарушения последних, а именно это и происходит ныне, сказывается и на тех племенах, которые в большей или меньшей степени сохраняют традиционное земледельческо-промысловое хозяйство и самобытную культуру. По-прежнему верны и актуальны выводы британской комплексной (географо-биолого-этнографической) экспедиции, работавшей на севере Мату-Гросу в 1967— 1968 гг., согласно которым происходившее тогда в этом штате и распространившееся позднее на всю Амазонию разрушение экосистемы в результате плохо спланированного п непродуманного вмешательства не оставляет места для живущих здесь индейцев14.
Но аборигены в Амазонии теряют не только привычную среду обитания со сложившейся системой взаимосвязей природы и человека. Деформация или распад индейских племенных этносов в Амазонии, превращение их в люмпен-пролетариев происходят и в результате санкционировавшегося государством в 60—70-х годах переселения индейцев из мест, где ведется строительство. Наряду с переселениями в широких масштабах происходил самовольный п не прикрытый даже видимостью законности захват земель коренных жителей частными предпринимателями, спекулянтами. Этот процесс столь же разрушительно действовал на индейские племена, как и плановые переселения. К разрыву внутриплеменных связей приводило также строительство дорог через пндейские земли с выделением широких придорожных полос для сельскохозяйственной колонизации.
Таким образом, па наш взгляд, возможности для существования в Амазонии индейских племенных этносов сокращаются по мере роста числа и масштабов нарушений амазонской экосистемы. По-впдпмому, продолжение капиталистического освоения Амазонии будет способствовать прогрессирующему распаду местных индейских этнических и социальных общностей, разрушению среды их обитания.
Это разрушение зашло уже очень далеко. По утверждению бразильской Федерации охраны природы, только в ходе строительства Трансамазоники и подготовки сопутствующих ей колонизационных проектов было уничтожено свыше 1 млн кв. км растительности 15. Расчищенные от леса полосы или, как их иногда называют, «коридоры», по утверждению компетентных специалистов не принесли ничего, кроме вреда амазонской экосистеме и коренному населению. Потерпела неудачу и вся схема колонизацип, ориентированная на Трансамазонику. Вместо предполагавшихся 100 тыс. крестьян-переселенцев вдоль дороги поселились лишь 6 тыс. семей, да и те в значительной части бедствуют из-за незнания экологических особенностей ведения земледелия в Амазонии, отсутствия необходимой техники и денежных средств, плохой связи с городскими центрами, где можно было бы реализовать сельскохозяйственную продукцию 16.
Эфемерными оказались и планы создания вдоль Трансамазоники рентабельных крупных животноводческих хозяйств. Большинство из разработанных или начатых осуществляться проектов развития животноводства были оставлены. Они послужили лишь для обогащения тех капиталистических компаний, которые получили под них всякие субсидии и огромные налоговые льготы от государства.
Причины неудачи планов колонизации и экономического развития полосы земель вдоль Трансамазоникп и многих других районов Амазонии во многом кроются в том, что планировщики, как справедливо замечает исследовавший этот вопрос Н. Смит, не понимали амазонской земли, не знали экологии этих мест, не сумели оценить сложностей местного сельского хозяйства и жизни людей17.
В конце 70-х годов правительство Бразилии признало, что «интенсивное освоение обширных и практически не исследованных районов было преждевременным» 18.
Ущерб, нанесенный экосистемам Амазонии из-за незнания особенностей этого региона, усугублялся хищническим характером его освоения. Как писал бразильский исследователь М. Миранда Нето, «в районе утвердился хищнический капитализм, который может привести всю систему к саморазрушению» 19.
Все более остро встает вопрос: для кого осуществлялось развитие бразильской Амазонии в 70-х годах? Некоторые зарубежные ученые прямо говорят, что сведение лесов, вытеснение индейцев с их исконных земель соответствовали логике развития капитализма. Частное предпринимательство дорого обошлось государству, но почти ничего не дало мигрантам, переселившимся в Амазонию. Такая точка зрения обосновывалась, в частности, во вступительном докладе на состоявшейся в 1979 г. в Кембридже международной конференции «Развитие Амазонии в семи странах» (Боливия, Бразилия, Венесуэла, Гайана, Колумбия, Перу, Эквадор). Развивая свою мысль, докладчик Ф. Барбира Сказоккио имела в виду не только Бразилию, но и другие перечисленные страны 20.
Это мнение подтверждается тем фактом, что в 1976 г. 80% колонистов, приглашенных в Рондонию бразильским Институтом колонизации и аграрной реформы, не получили земли.
Несоразмерно мало по сравнению с масштабами проектов агробизнеса и предоставленных для их реализации частным компаниям государственных средств количество созданных рабочих мест. Так, при осуществлении животноводческих проектов Управления по развитию Амазонии создавалось менее двух рабочих мест на 1 тыс. га земли. При этом каждое место обходилось в 2 тыс. американских долларов. Всего в бразильской Амазонии за 10 лет налоговых льгот действовавшим там частным компаниям было создано лишь 40 тыс. рабочих мест, а по некоторым данным и того меньше — половина этого числа 21.
Государственные вложения в Амазонию оказались убыточными. Отчуждение под сельскохозяйственные проекты крупных компаний 8—10 млн га земли тяжело ударило по крестьянам-поссейрос (скваттерам) и особенно по индейцам, нанесло серьезный, а во многих случаях и непоправимый ущерб природной среде, но, как уже было сказано, практически ничего или почти ничего не дало миллионам безработных и безземельных бразильцев.
К концу 70-х годов нарушение экологической стабильности во многих районах Амазонии в результате непродуманного и хищнического освоения стало ужо не угрозой для будущего, а свершившимся фактом, с тревогой отмечавшимся не только бразильской, но и мировой печатью. Характерна статья, опубликованная в английской газете «Файнэншл тайме» в сентябре 1980 г. В иен, в частности, говорилось: «Экологический баланс многих районов Амазонии сейчас сильно расстроен. Фауна бассейна великой реки безжалостно истреблялась охотниками за звериными шкурами. Миллионы гектаров леса были вырублены под скотоводческие ранчо: участь редких пород деревьев никого не заботила. Ещё несколько лет назад расчищенные от джунглей просторы казались ответом на стремление Бразилии производить больше мяса. Однако предприятие оказалось экономически невыгодным. Сейчас эти районы —шрамы на зеленом теле Амазонии»22.
Для предупреждения дальнейшей дестабилизации амазонской экосистемы, создания основ рационального использования природных ресурсов Амазонии, а также для некоторых других целей восемь стран Латинской Америки (Бразилия,Боливия, Венесуэла, Гайана, Колумбия, Перу, Суринам и Эквадор) подписали в столице Бразилии в июне 1978 г. Амазонский пакт или, как он официально именуется, Договор об амазонском сотрудничестве.
В сферу действия договора официально включается не только бассейн Амазонки, но и «любая территория какого-либо участника, которая по своим географическим, экономическим и экологическим особенностям будет считаться тесно связанной с Амазонией» 23.
В соответствующих статьях амазонского пакта предусматривается ряд мер по сохранению флоры и фауны Амазонии в широком смысле этого слова. В частности, рекомендуется создание на указанной территории больших лесных заповедников. Решения об этом уже приняты Бразилией и некоторыми другими участниками пакта, например Боливией. В районах лесоразработок предусматриваются обязательные лесовосстановительные работы с использованием саженцев только местных пород деревьев. Поставлен вопрос об отмене или отсрочке всех проектов создания гидроэлектростанций на реках амазонской системы.
Участники пакта собираются объединить свои усилия в поисках пригодных для местных условий методов земледелия. В частности, предполагается использовать опыт индейцев по выращиванию скороспелых культур на затопляемых землях варзеи — амазонской поймы, по нескольку месяцев в году находящихся под водой.
В амазонском пакте говорится и о необходимости сохранения национального суверенитета над этой территорией. Принято решение не допустить в дальнейшем возникновения здесь больших иностранных земельных владений, подобных имеющимся в Бразилии, например в штате Пара. По-видимому, в русле этих установок находятся некоторые изменения в бразильском земельном законодательстве, согласно которым площадь сельскохозяйственных земель, которые могут быть проданы частным компаниям, ограничивается в каждом случае 3 тыс. га. Только после предоставления компанией конкретного плана использования этой земли и указания источников финансирования ей дополнительно может быть продано еще 63 тыс. га.
В 1979 г. президент Бразилии утвердил решение о создании нескольких новых национальных парков в Амазонас, Пара и Рондонии. С целью сохранения лесов принято также решение ограничить предоставление частным компаниям контрактов на лесоразработки, а различные скотоводческие проекты осуществлять в дальнейшем в саванне, а не в лесной зоне 24.
Только будущее покажет, насколько участники амазонского пакта выполнят свои решения по охране природной среды.
Не стоит забывать, что той же Бразилией еще в 60-х годах было принято немало постановлений о сохранении природных богатств Амазонии. Как правило, они остались на бумаге. И это факт, единодушно признанный бразильской печатью. Например, к началу 70-х годов под национальные парки и другие заповедные территории было, по минимальным подсчетам, отведено 20 млн га. Но все эти парки, за исключением небольшого Национального парка Шингу, существовали только на бумаге, констатировал корреспондент бразильского журнала «Реалидади», проехавший по формально отведенным для них землям 25.
По-видимому, если в ближайшие годы на основе выполнения решений, зафиксированных в амазонском пакте, в деле охраны природной среды Амазонии не произойдет существенных перемен к лучшему, не только исчезнет материальная база для продолжения существования индейских племен, что во многих случаях уже произошло, но будут подорваны возможности использования этой территории странами, которым она принадлежит, и прежде всего Бразилией, наиболее энергично и широкомасштабно преобразовывавшей в 70-х годах свои северные амазонские районы.
В статье мы в основном остановились на положении в бразильской Амазонии не только потому, что этой стране принадлежит большая часть интересующей нас природной зоны. В отношении экологии указанного района, расположенного на территориях Боливии, Перу, Венесуэлы, не говоря уже о Гайане или Суринаме, сравнительно мало материалов. Но судя по ним создается впечатление, что для этих стран характерны многие из процессов, протекающих в бразильской Амазонии.
- Forbis Е. The Paleoamericans // Prehispanic America. L., 1974. P. 13—21.
- Lanning E. Eastern South America // Ibid. P. 89—96; Lathrap D. The Upper Amazon. L., 1970. P. 84—92.
- Cross D. Protein capture and cultural development in the Amazon basin// Amer. Anthropol. 1975. V. 77, N 3. P. 526-549.
- Zucchi A. Prehistoric human occupations of the Western Venezuelan Llanos // Amer. Antiquity. 1973. V. 38, N 2. P. 186—189; Amer. Indigena. 1980. V. XI, N 4. P. 614.
- Carvajal G. The discovery of the Amazon, according to the account of Friar Gaspar de Carvajal and other documents. N. Y., 1934. P. 190, 198, 216—218.
- Broadbent S. A prehistoric field system in Chibcha territory, Columbia // Navvpa Facha. 1968. N 6. P. 135—148.
- Batchelor B. Los Camellones de Cayambe en la Sierra de Ecuador // Amer. Indigena. 1980. V. XL, N 4. P. 671—687.
- Palerm A., Wolf E. Ecological potential and cultural development in Mesoamerica // Studies in human ecology. Wash., 1957. P. 28.
- Hammond N. Agricultural intensification in the Maya lowlans//Actes du XLII Congr. Intern, des Americaristes. P., 1979. V. VIII. P. 328; Гуляев В. И. Земледелие древних майя // Природа. 1982. № 9. С. 92.
- Spiegel. 1980. N 25. NASA radar experiment discovers Maya Canals//EOS. Trans. Geophys. Union. 1980. V. 61, N 26. P. 506—507; Turner В. II la agricultura intensiva de trabajo en las tierras mayas//Amer. Indigena. 1980. V. XL, N 4. P. 657-663.
- La agricultura intensiva prehispanica//Amer. Indigena. 1980. V. XL, N 4. P. 616—617.
- Nations J., Nigh R. The evolutionary potential of Lacandon Maya sustained yield tropical forest agriculture // J. Anthropol. Res. 1980. V. 36, N 1. P. 1— 30; Meggers B. Environment and culture in the Amazon basin: An appraisal of the theory of environmental determinism // Studies in human ecology. P. 85—86; Dickinson J. Una perspectiva ecologica sobre al desarollo // Interciencia. 1981. V. 6, N 1. P. 30—37; Man in the Amazon. Gainesville, 1974. P. 105-106.
- Карнейро P. Переход от охоты к земледелию // Сов. этнография. 1969. № 5. С. 70; Huxley М., Gapa С. Farewell to Eden. N. Y., 1964.
- Smith A. Mato Grosso: The last virgin land. L., 1971. P. 221—222, 281 and oth.
- Paiva G. de. Declarada a guerra ecologica na Amazonia 11 Bol. FBCN. 1980. N 15. P. 152—165.
- Smith N. Rainforest corridors: The Trans-Amazon colonization scheme. Berkeley, 1981; Martine G. Recent colonization experiences in Brazil: Expectations versus reality Ц Land, people and planning in contemporary Amazonia. Cambridge, 1980. P. 84-87.
- Smith N. Rainforest corridors; Barbira-Scazocchio F. From native forest to private property: The development of Amazonia for whom?//Land, people and planning in contemporary Amazonia. P. XII—XIII.
- Цит. по ст.: Наумов А. С. Сельскохозяйственное освоение бразильской Амазонии // Лат. Америка. 1983. № 6. С. 59; также см.: Bourne R. Assault on the Amazon. L., 1978.
- Miranda Neto М. О dilema da Amazonia. Petropolis, 1979. P. 152.
- Пришколъник Д. Б. Экономико-географические особенности освоения новых районов во влажных тропиках Латинской Америки: Автореф. дис. ...канд. ист. наук. М., 1982. С. 15; Barbira-Scazocchio F. From native forest to private property. P. X—XI, XV—XVI.
- Barbira-Scazocchio F. From native forest to private property. P. XII—XIII; Kleinpenning J. La colonisation recente de l’Amazonie bresilienne: Le role de l’etat et des entreprise publiques et privees // Trav. et mem. Inst. Hautes Etudes Amer. Latine. 1981. N 34.
- Цит. по: За рубежом. 1980. № 39. С. 21.
- Тарасов В. Б. Новое объединение — Амазонский пакт//Лат. Америка. 1979. № 2; Medina М. Е. Treaty for Amazonian cooperation: General analysis // Land, people and planning in contemporary Amazonia. P. 63 and oth.
- Kleinpenning J. La colonisation recente de l’Amazonie bresilienne; Barbira-Scazocchio F. From native forest to private property. P. XV—XVI; Cria?ao de novos parques nacionales // Bol. FBCN. 1979. N 14. P. 145—147.
- Realidade. 1971. N 67. P. 168, 242.