Другие юкатанские города Классического периода

В расположенном в центре области Пуук городище Ицимте-Болончен найдены 1 гладкая и 11 резных каменных стел, поставленных местными правителями VIII –  Х веков[1]. Самый ранний из них установил стелы 1, 4 и 7, посвященные «юбилеям» 9.15.0.0.0 (731 г.) и 9.16.0.0.0 (751 г.). Его имя полностью не читается, можно разобрать элементы Укиш (?) Йа…й Утуун К’авииль (u-ki?-xi ya-…-ya u-TUUN-ni K’AWIIL-la). Дважды он изображён или упомянут как игрок в мяч.  Со следующим правителем Ицимте связаны стелы 3 и 11, установленные в «юбилей» 9.17.0.0.0 (771 г.); имя владыки на них нечитаемо. От следующего «юбилея» 9.18.0.0.0 в Ицимте памятников не осталось.

Со второй четверти VIII в. наблюдается подъём расположенного в 68 км. севернее Эц’ны Шкалумк’ина. Древнее название этого города не вполне ясно, в текстах в связи с ним упоминается топоним Кан Хишаль (4-HIX-a-la) и название политии или области К’ин (K’IN или K’IN-ni). Даты из Шкалумк’ина охватывают диапазон между 724 (9.14.13.0.0) и 771 (9.17.0.0.0) годами[2]. В отличие от большинства других городов шкалумк’инские надписи упоминают не «священных владык», а группу (по всей вероятности, семью) сахалей (областных наместников), в которой центральное место занимают Кит Паа’ (или Кит Паа’ Икац) и Келем Батуун. Впрочем, Кит Паа’ назван внуком некоего Кит Махана, имеющего титул К’инского владыки. Неясно, где находилась полития К’ин (она очевидно не тождественна царству К’ина’ на средней Усумасинте), однако «К’инская владычица» (IX-K’IN-ni-AJAW), породнившаяся с Вайвальскими владыками, упомянута на Иероглифической лестнице 2 из Эц’ны[3]. Упомянутые в текстах из Шкалумк’ина лица выступают в ритуалах имперсонации богов, в первую очередь Ицамны Кокааха, и имеют титулы «ведун» (ma-tsa) и «мудрец» (i-ts’a-ti). Судя по всему, Шкалумк’ин был центром усилившегося сахальства, пережившего недолгий расцвет в позднеклассическом периоде.

Кит Паа’, сахаль. Шкалумк’ин, южное здание, восточная панель

Надписи с датами, соответствующими Позднему Классическому периоду, на Юкатане обнаружены также в Пишое и Ла-Лагуните (711 г.), Шкочá (716 и 749 гг.), Хайне (718, 746 и 761 гг.), Ц’ибильнокаке (723 - 724 и 764 годы), Какаббееке (741 г.), Тохкоке (743 г.), К’айале (744 г.), Мопила (744 и 768 гг.), Ш-Кастильо (751 г.), Шкомбеке (749  и 751 гг.), Санта-Роса-Штампаке (750, 751 и 766 гг.), Шкорральче (766 г.), Хальтунчоне (711 или 775 г.), Сисила (751 г.), Сан-Педро-Ц’итбальче (771 г.), Лагуна К’ана (783 г.) и Цуме (790 и 793 гг.)[4]. По преимуществу это поселения области Пуук, которая в то время являлась наиболее населённой на Юкатане. Однако, данные эпиграфики из этих городищ слишком отрывочны, чтобы хотя бы в самых общих чертах реконструировать их историю.

Фигурка воина из Хайны. Фото Д. Керра. Хотя мы почти ничего не знаем об истории Хайны, она знаменита во всем мире своим собранием замечательных глиняных фигурок