Холмуль (агломерация Холмуль-Сиваль-Ла-Суфрикайя)

Холмуль[1] - классический город майя на северо-восточной оконечности Гватемалы. Холмуль был ядром обширной городской агломерации, непрерывно функционировавшей с раннего доклассического периода и вплоть до терминальной фазы классического периода. Помимо собственно Холмуля, она включала в себя административно-культовые комплексы Сиваль и Ла-Суфрикайя, в разное время бравшие на себя «столичные» функции в рамках единого социально-экономического и политического организма. К последнему относился также ряд небольших центров, располагавшихся в радиусе 3,5 - 5 км от Холмуля - Т’от, Риверона, К’о, Хамонтун, Хахакаб. Общая площадь единого урбанистического пространства достигала в позднеклассический период (VII-IX вв.) 107 км².

Рис. 45. Монументальный центр Холмуля (по Estrada-Belli, 2002).

Ключевое влияние на историко-культурное развитие области оказало её расположение на пересечении торговых путей, проходивших, в первую очередь, через реку Холмуль от низменностей центрального Петена до побережья Карибского моря и связывавших Тикаль, Наранхо, Накум, Шультун, Эль-Пилар, Йашху, Буэнависта-дель-Кайо, Шунантунич с городами северного Белиза. Несмотря на район заболоченной местности бахос, пролегающий между двумя центрами, с Наранхо Холмуль связывали особые отношения (Tokovinine, 2006). В частности, на это указывает обнаруженный в Холмуле в 2013 г. скульптурный фриз кон. VI в. н.э. с упоминанием са ’илъского правителя ‘Ах-Восаха; найденная в холмульском погребении расписная тарелка сер. VIII в. н.э., принадлежавшая царевичу из Наранхо; участие в войне против Тикаля на стороне южного соседа в 744 г. холмульского военачальника по имени Вилан. Также в позднюю классику особенно заметно сходство керамических и архитектурных стилей (Estrada-Belli, 2000. P.6; Stuart, 1988). Носили ли эти отношения характер вассально­сеньориальных, зиждились ли на союзе равных по статусу или имели иное свойство, сказать трудно. Судя по всему, Холмуль, будучи по существу городом- государством, одновременно не был царством - его правители не носят царского титула. Учитывая размеры холмульской агломерации, это весьма удивительно, при том, что нам известны десятки случаев, когда совсем небольшие майяские политии обладали царским эмблемным иероглифом. Возможно, в случае с Холмулем речь идет об особом статусе этой территории по аналогии, например, с «княжеством» Сакникте (археологический памятник Ла-Корона) в составе царства Кануль (с центром в Цибанче, а затем в Калакмуле). Возможно, в случае с Холмулем роль Калакмуля играл Наранхо.

Рис. 87. 3D-реконструкция монументального центра Холмуля (по Estrada-Belli, 2001).

Холмуль находится в 45 км к востоку от Тикаля и в 17 км к северу от Наранхо на левом берегу р. Холмуль. Общая площадь монументального центра составляет около 1 км² На территории теменоса находилось три акрополя, два из которых были превращены в многокомнатные дворцы, стадион для игры в мяч, астрономический комплекс «вашактунской» Е-группы, прорезающая теменос по линии запад-восток дорога сакбе. Основные архитектурные комплексы городского центра обосновались на L-образном хребте высотой 180 м, хотя некоторые храмы и монументы возводились к юго-западу от утеса, в низине. Как и в других городах майя, практически все здания ориентированы по сторонам света (Рис. 45, 87). В центральной части города обнаружен также 31 монумент, среди которого 25 гладких стел и 6 алтарей без следов резьбы.

За долгую, почти двухтысячелетнюю историю поселения, Холмуль, видимо, дважды был местом проживания правящей династии и центром культовой активности широкой округи - проще говоря, центром со столичными функциями: между II и кон. IV в. н.э. и затем с кон. V до IX в. н.э.

Рис. 46. Монументальный центр Сиваля (по Estrada-Belli, 2002).

Руины Сиваля находятся в 6,5 км севернее. Монументальный центр занимает площадь 0,5 км². и состоит из 6 комплексов Е-группы, нескольких храмовых ансамблей, триадного акрополя (Группа VIII), вероятно, выполнявшего функцию дворца, и элитных жилых групп (Рис. 46, 88).

Рис. 88. 3D-реконструкция монументального центра Сиваля (по Estrada-Belli, 2008).

О характере взаимоотношений Сиваля и Холмуля в доклассический период говорить достаточно трудно. Вероятно, на протяжении большей части I тыс. до н.э. они не относились к единому социально-политическому организму и развивались обособленно, при том, что Сиваль в этот период был явно крупнее и мощнее южного соседа. В протоклассический период (I-II вв. н.э.) правящая династия покидает Сиваль, монументальный центр пустеет и больше не обновляется, чего нельзя сказать о сивальской элите и рядовых общинниках, значительная часть которых остается в своих домах вплоть до VIII-IX вв. Представляются вероятными две причины, по которым Сиваль утрачивает свой статус. Первая - война с Холмулем (на военную угрозу указывает опоясывающая сивальский теменос стена, возможно, датированная поздней доклассикой), победа в которой остается за южным центром. Вторая - политический и/или династический союз, в результате которого сивальская и холмульская элита постепенно смешивается и, в конце концов, концентрируется в Холмуле.

Рис. 47. Монументальный центр и жилая округа Ла-Суфрикайи (по Estrada-Belli, 2004).

Ла-Суфрикайя расположена в 1,2 км западнее Холмуля. Комплекс представляет собой доминирующий над округой акрополь, к которому с разных сторон примыкают небольшие храмы, стадион для игры в мяч и элитные жилые группы (Рис. 47). В Ла-Суфрикайе обнаружено 11 стел, 2 из которых - иероглифические, датированные рубежом IV-V вв., а также жемчужина палеографии холмульского региона - настенные росписи в здании 1, созданные в кон. IV в. н.э. Всё (строительство дворцового комплекса и стадиона, богатые «царские» погребения, характер росписей) указывает на то, что в кон. IV в. политическая и жреческая элита перебирается из Холмуля сюда. Впрочем, ненадолго - уже в кон. V в. жизнь в Ла-Суфрикайе затихает.

Монументальный центр Холмуля

Первые поселенцы оседают в Холмуле в конце периода раннего этапа средней доклассики (керамический горизонт пре-Мамом) - не позже 800 г. до н.э. На это указывает керамический материал, собранный в нижних слоях Г руппы II.

В средний доклассический период - горизонт Мамом - на месте будущего акрополя возводится храмовый ансамбль, состоящий из первых версий Зданий B и F, а также здания N, впоследствии перекрытого более поздней пирамидальной платформой. По одной из версий, Здания B и N вместе с ещё одним не сохранившимся сооружением образовывали триадный акрополь, существовавший вплоть до эпохи поздней доклассики. На южном фасаде ранней версии Здания В возле среднедоклассической лестницы обнаружен гигантский зооморфный штуковый рельеф - максарон, датируемый 400-340 гг. до н.э. Иконографические мотивы скульптуры (вылезающее из глубин зооморфное существо, воплощающее некое земляное божество или божество мертвых, в сочетании с мотивом повязки в виде геометрических фигур) типичны для иконографии, связанной с вицем - «первой горой» или «цветочной горой» - сакральным центром майяского города (Estrada-Belli, 2008. P.15-19).

Рис. 118. Западный профиль здания В группы II в Холмуле (по Estrada-Belli, 2010).

В поздний доклассический период - керамический горизонт Чиканелъ - ранние версии зданий В, N и F скрываются под массивной платформой- акрополем, высота которого превышает 10 м, при длине 110 м, а ширина - 89 м (Рис. 118). Эта платформа становится основой для храмового комплекса, известного как Группа II.

В 200 м к юго-востоку от него в этот же период начинает формироваться новое ядро города, образованное широкой площадью, размеры которой составляют 0,9 Га, и примыкающими к ней с юга архитектурной Группой III, южная часть которого (дворик А) приобретает ритуальные функции, и с востока - первой версией комплекса Е-группы. Отдельно стоит отметить необычный момент - по своим параметрам холмульская Е-группа полностью воспроизводит центральную Е-группу Сиваля (Estrada-Belli, 2011. P.73).

В 1911 г. Р. Мервин обнаружил в Здании В Группы II 6 захоронений, датированных рубежом доклассического и классического периода (I-II вв. н.э.). Среди найденного в погребениях керамического материала были обнаружены великолепные образцы полихромной керамики, что породило целую дискуссию на тему, так называемого, «протоклассического феномена» возникновения классической керамики майяских низменностей (подробнее с основными положениями дискуссии можно здесь: Brady et al, 1998). 2000-х гг. усилиями экспедиции университета Вандербильт здесь были обнаружены ещё несколько погребений, в том числе раннеклассических.

В раннюю классику Холмуль практически не меняет свой облик. Исключение составляет Здание В, которое вновь перестраивается (в ходе этой реконструкции часть более ранних комнат превращается в гробницы), а также декорируется ступенчатым сводом и штуковым фризом с мотивом lak.

Начиная с VII в. в монументальном центре города начинается активное строительство новых и перестройка старых комплексов.

По всей видимости, в это время - или чуть ранее - на севере центральной площади вырастает Группа I - акрополь высотой 20 м, на котором расположились 6 зданий, самое высокое из которых - Здание D с храмом наверху - имеет 16 м в высоту, А и В - 5 м. Эти сооружения (за исключением Здания D) образовывали дворцовый комплекс, в котором функцию тронного зала выполняло северо­западное Здание С. В нач. X в. в восточном здании комплекса - Здании F - Мервин вскрыл «царское» погребение, в котором, в частности, находился полихромный сосуд, ставший известным (Reents-Budet, 2008) как «Сосуд с танцором из Холмуля» - Holmul Dancer Vase.

Существенные изменения в VII-VIII вв. претерпевает Группа III: имевший ритуальный характер восточный дворик А застраивается и приобретает жилой характер. Западное Здание 43 - одно из двух образующих комплекс зданий - использовалось холмульскими царями в качестве царской резиденции (вероятно, основной, поскольку она значительно больше комплекса Группы I). Здесь обнаружено несколько позднеклассических «тронных залов», а фризы отмечены «мотивом циновок».

В позднеклассический период трижды перестраивается Е-группа, расположенная на востоке от центральной площади. Возможно, к этому же периоду относится стадион для игры в мяч, сооруженный к юго-востоку от Г руппы II на самом краю холмульского утеса.

Чуть южнее от Е-группы в 2004 г. была обнаружена примыкающая к Зданию 44 Группы III невысокая стена, сооруженная в период поздней классики или терминальной фазы классического периода. Это указывает на рост социально­политической турбулентности в регионе, как, впрочем, и практически повсеместно в центральной области майя.

В IX в. жизнь на территории монументального центра продолжает теплиться, хотя большая часть жителей всё же покидает Холмуль. На их место приходят «сквоттеры», которые приносят с собой чуждую холмульскому региону керамику типов Тинаха-Рохо и Пебейон-Моделадо. В частности, они селятся в западном дворике Группы III - в комплексе, где прежде обитала правящая династия - и устраивают свалки мусора в тронных залах Здания 43 и в Здании 44.

Монументалъный центр Сиваля

Как и в Холмуле, первая человеческая активность в Сивале фиксируется ещё в начале средней доклассики (горизонт пре-Мамом), в 900-800 гг. до н.э. К этому же периоду относится разветвленная сеть чультунов, обнаруженная под северной пирамидой центральной Е-группы. В одном из них найдено погребение мужчины, радиоуглеродный анализ костей которого позволяет датировать захоронение 900-790 гг. до н.э. Сама пирамида была сооружена в поздний доклассический период.

Рис. 113. Тайник 4 из здания 7 в Сивале (по Estrada-Belli, 2011).

В эпоху средней доклассики на центральной площади Сиваля возникает первая версия Е-группы. Её восточная платформа (Здание 7), сооруженная около 500 г. до н.э., имела 5 строительных горизонтов, каждый из которых маркирован не содержавших никакой резьбы монументом - камнем правильной формы. Самый ранний из них, синхронный первой версии Здания 7 - возможно, древнейший монумент в низменностях майя, зафиксированный in situ. У западного основания платформы была установлена стела 2, судя по иконографическому стилю, датируемая 300-200 гг. до н.э., что делает её одним из наиболее ранних резных монументов майя. Кроме того, возле стелы были найдены следы нетипичной для майя конструкции, своеобразной «триадной» композиции - три деревянных балки высотой 5 м., вероятно, связанные с некими наблюдениями космологического характера. Наконец, под платформой Здания 7 был обнаружен крестообразный вырез в скале - богатейший среднедоклассический тайник (Тайник 4) с сосудами и жадеитовыми топорами-кельтами, имеющий четкие коннотации с тайниками из Сейбаля, Ла-Венты, Сан- Исидро-Чиапаса (Рис. 113-115). По мнению руководителя холмульского Проекта Ф.Эстрада-Белли, установка деревянных столбов есть завершающий этап ритуала, связанного с освящением тайника и формированием локального axis mundi (Estrada-Belli, 2011. P.83).

Рис. 114. Тайник 4 из здания 7 в Сивале (по Estrada-Belli, 2011).

Одновременно на восточной оконечности площади вырастает самый внушительный комплекс теменоса - Группа I, представляющая собой акрополь 70 м в длину, 40 м в ширину и 27 м высоту, на котором разбит «триадный» ансамбль. Возможно, её первоначальные размеры были несколько скромнее, но вряд ли значительно. Архитектурно группа напоминает раннеклассические комплексы Эль-Мирадора и Накбе, но больше всего аналогий с вашактунской группой H-5. В 2003 г. в группе обнаружен маскарон 5 м на 3 м, датированный поздней доклассикой и имеющий параллели в Серросе, Вашактуне, Эль-Мирадоре и Кохунличе. Маскарон представляет собой лик солнечного божества, К’инича (Рис. 116, 117). В главном сооружении акрополя, Здании 1, обнаружена роспись, создававшаяся на протяжении нескольких десятилетий, вероятно, в период между 200 и 160 гг. до н.э. и изображающая 15 фигур молодого бога маиса.

Рис. 115. Тайник 4 из здания 7 в Сивале (по Estrada-Belli, 2011).

В средний и поздний доклассический периоды в Сивале возникает множество других архитектурных групп. Возникают новые комплексы ритуального характера, такие как стадион для игры в мяч, а также ещё 5 (помимо центральной) Е-групп, в том числе нехарактерное для майяской архитектуры строительство западной пирамиды и восточной платформы на искусственном акрополе (Группа XV). Активно строятся группы жилого характера, в том числе и триадный акрополь Группы VIII, ставший новой резиденцией правителей Сиваля. Градостроительная активность в кон. I тыс. до н.э. выливается, в частности, в 7 позднеклассических строительных горизонтов в Группе VIII и в 5 - в Группе XIII.

Рис. 116. Южный профиль здания 1 в Сивале (по Estrada-Belli, 2004).

Одним из последних актов градостроительства становится очередная перестройка Здания 7 и Здания 1 Группы I, имевшая место быть около 100 г. н.э. Заключительная версия комплекса относится к 100 г. н.э., причем при строительстве применялась та же строительная техника использования вертикальных известняковых блоков, как при строительстве тикальского Mundo Perdido в I в. н.э.

Рис. 117. Маскарон на ранней версии здания 1 в Сивале (по Estrada-Belli, 2004).

Отдельного внимания заслуживает опоясывающая три четверти монументального центра наспех сооруженная стена протяженностью 300 м. Она тянется с запада через юг на северо-восток. Высота достигала 2 м, ширина - 0,8 м. Впрочем, по прежнему остается неясным, следует ли датировать её заключительным периодом поздней доклассики, либо же она относится к периоду «реокуппации» Сиваля в эпоху поздней классики.

Несмотря на то, что около 100 г. правящая династия оставляет Сиваль, жизнь в нем вовсе не затухает - об этом, в частности, свидетельствует строительство в эпоху ранней классики элитной жилой Группы VII. Её появление означает, что даже спустя десятилетия после политического заката Сиваля, его округа развивалась, и жить здесь было весьма комфортно и престижно.

Монументальный центр Ла-Суфрикайи

Судя по всему, вплоть до начала строительства Центральной дворцовой группы (Группы I) и последовавшего за ним массового притока жителей, населивших ближайшую округу, население западной периферии Холмуля, где и возникла Ла-Суфрикайя, было весьма немногочисленным. Никаких следов монументального строительства до кон. IV в. не зафиксировано. Основное сооружение группы - Здание 1 - имеет три строительных горизонта: два раннеклассических и позднеклассический. Сама группа имеет ещё один, терминально-классический горизонт, при том, что большинство комнат и помещений группы I относятся к 350 - 450 гг. н.э. В комнате 1 Здания 1, найден трон, датируемый 200 - 550 гг. Вне всякого сомнения, комната была «тронным залом», а сама группа I выступала в качестве царской резиденции. У северо­западного угла акрополя в этот же период строится стадион для игры в мяч. К эпохе ранней классики относятся практически все обнаруженные поблизости монументы, в том числе иероглифические стелы, за исключением позднеклассического алтаря 1 и датированного терминальной стадией классического периода монумента 9.

В суб-комнатах и туннелях дворца, засыпанных в V в., сделана одна из самых потрясающих находок холмульского региона - настенные росписи. В 2001 г. были найдены 5 секций росписи, на каждой из которых изображено по 5 воинов в теотиуаканских одеяниях и с соответствующим оружием, а на полу были обнаружены фрагменты теотиуканской керамики; на противоположной стороне были помещены фигуры двух майяских игроков в мяч. В 2002 г. удалось продолжить расчистку росписи: на новом фрагменте оказались изображены несколько майя и теотиуаканские воины, возможно, сановники, прибывшие на церемонию восшествия на престол местного правителя, изображенного в масштабе 2:1 по отношению к остальным фигурам. Кроме того, в одной из погребальных камер под основной платформой найден ещё один фрагмент фрески - привязанный и подготовленный для жертвоприношения пленник. В 2003 г. на скамье снаружи погребальной камеры был обнаружен фриз, на котором изображен пленник из центральной Мексики. Возможно, эти пленники были важной составной частью раннеклассического инаугурационного ритуала, изображенного на основной росписи. В 2004 г. обнаружено продолжение основной фрески, маркированной иероглификой, которую идентифицировал А. Токовинин (Tokovinine, 2006). В 2005 г. продолжилось изучение как самой росписи, так и иероглифического текста, который повествует о прибытии теотиуаканского военачальника Сьях-К’ак’а в Тикаль в 378 г. - на сегодняшний день это единственная известная запись, сообщающая об «энтраде» (теотиуаканском вторжении в область майя), которая синхронна описываемым в ней событиям. На внутренней стороне комнаты 13 обнаружена роспись, изображающая некий ритуал, связанный с Ицамной - ассоциирующийся с царскими домами Ицамна выступает в роли маркера высокого статуса проживавшего здесь человека. В 2007 г. обнаружен ещё один фрагмент фрески с изображением Ицамны, общающегося с «Птичьим божеством». Кроме того, в дворцовых Зданиях 2 и 3 были найдены богатые, «царские» погребения, датируемые 350-450 гг. н.э.

Жилая округа

Плотность населения в холмульской городской агломерации крайне неоднородна. Её показатели достаточно высоки возле Холмуля и других административно-ритуальных комплексов области и незначительны в равноудаленных от этих центров районах. Судя по всему, все второстепенные центры - Т’от (4 км к юго-западу от Холмуля), Сисиа (2,5 км от Холмуля), К’о (4,6 км к юго-востоку), Хамонтун (4 км к северо-востоку), Хахакаб (2,8 км к северо-западу) - имеют доклассические корни (Рис. 48-52). Из них в классический период продолжают активно развиваться три последних, причем в Хамонтуне к уже существующим комплексу Е-группы и триадному акрополю добавляются дворцовый комплекс и стадион для игры в мяч; устанавливается гладкая стела. Три гладкие стелы обнаружены и в Хахакабе - другом центре, демонстрирующим бурный рост в позднюю классику. Здание 1 Хахакаба высотой 18 м - самое высокое сооружение из нестоличных центров района Холмуля.

Рис. 48. Монументальный центр Хахакаба (по Estrada-Belli, 2003).

В непосредственной близости от Холмуля обнаружено 528 зданий, большая часть из которых относится к поздней доклассике и классике. На западе от монументального центра найдено 4 стелы, 1 алтарь, 10 чультунов и 3 террасы. Плотность застройки резко возрастает на возвышенности у Ла-Суфрикайи между отметками просеки «1 км» и «2 км» (Рис. 53). В ряде жилых групп майя, обосновавшиеся в этом регионе в IX в., культурно отличаются от классических (аналогичная ситуация известна по Накуму).

Рис. 49. Монументальный центр Сайта-5 (по Estrada-Belli, 2003).

В округе Сиваля обнаружено 191 здание, все из которых имеют позднедоклассический материал, а треть - среднедоклассический или раннеклассический. В отдельных случаях обнаружен позднеклассический материал.

Рис. 50. Монументальный центр К’о (по Estrada-Belli, 2006).

В окрестностях К’о обнаружены следы 205 жилых зданий: большинство из них датируется VII-IX вв., около половины - периодом поздней доклассики и ранней классики.

Рис. 51. Монументальный центр и жилая округа Хамонтуна (по Estrada-Belli, 2010).

Округа Хамонтуна, простирающаяся на 2-3 км вокруг, является одной из самых густонаселенных в низменностях. Несмотря на то, что точное число зданий в археологических отчетах не фигурирует, судя по числу жилых групп (а их обнаружено ровно 100, большинство из которых относится к позднему доклассическому периоду), можно предположить, что в округе Хамонтуна было обитаемо не меньше 300 домовых хозяйств. Кроме того, в одном из зданий Хамонтуна зафиксированы следы существования мастерской по обработке камня.

Рис. 52. Монументальный центр Сисихи (по Estrada-Belli, 2010).

Таким образом, всего в округе Холмуля обнаружено не менее 1200 домов, при том, что при исследования жилых районов по-прежнему используется метод километровых просек. Это означает, что количество обнаруженных жилых групп будет неуклонно расти до тех пор, пока не будут использованы методы дистанционного зондирования типа LiDAR, а общее население холмульской агломерации в позднеклассический период превышало невысокую цифру в 6 тыс. человек.

Рис. 53. Жилая округа Холмуля (по Estrada-Belli, 2003).